花样赔钱

旧社会人落后，说女孩子是赔钱货。新社会了，妇女解放，女权运动，我们家的男孩子倒成了赔钱货。

好长时间了，每次去图书馆，我都灰头土脸地，讪讪地，悻悻地，不敢和图书管理员对眼神。欠了人家债，于是便抬不起头来。

是镇里的公立图书馆。除了少量私人捐款和特殊档案，是人民自己的图书馆，每年交的那些财产税，大部分去养了学校，小部分也养着这个图书馆。有募捐时，我们都是慷慨捐钱捐力的。我一边尴尬，一边安慰自己。

图书管理员是一贯的微笑，耐心：你有几块钱的罚款，你想现在就付吗？如果没带现金，下次也可以的。

她总是笑眯眯的，语气很温和，倒好像我们欠钱是她的过错。

老太太其实是志愿者，光干活不拿钱的；她从前是康科德博物馆的解说员，保尔·纽曼刚去世的时候，她还跟我吹牛八卦，说她有一天正上班呢，一个人进来了，眼睛那么蓝啊那么蓝。

老太太越和善，我就越尴尬，于是又重复一遍：嗯，这次罚款是因为我们有一本书找不到了，苏告诉我们先别交钱，接着找，找不到，就交书的成本费，找到了，就不用交了。苏是好心，不想让我们交双倍的罚款。

然后我就觉得自己像林冲。不是英雄气概的八十万禁军教头，也不是卫护妻子的热血男儿。就是脑门儿上那个刺字。想一想，还真不知道林冲脸上到底刺的是什么字呢。

其实，这钱并不是“罚款”，也就是个“陪款”。书丢了，实在找不到了，就陪个书的原价，并没有 punitive damage；书忘了续了，或者是被别人预订了自己却没有按时归还，就会有小笔的罚款，譬如说，DVD一天一块钱，大人书一天四毛钱，小朋友书一天一毛钱。每次交这类“赔款”，我都自我安慰：孔老先生窃书不算偷，我们借书被罚款，也不能算犯罪。交的钱给图书馆增加收入，还算是造福镇上人民呢，应当减税才对。

问题是，我们也太 deadbeat, 拖欠、丢失是基本常态，平日里忙得昏头转向，几天没有查自己的借阅记录，等想起来，Doh, 赫然几道红红的条目：过期了，忘了续了，已经续过两次不能再续了，被别人预订了。

钱并不多，只是帐上一差钱，我们一下子就被划入了另册：别人家活得从容，这家人活得邋遢。大家都排着队借书呢，人家都是叮叮叮三下两下借完走人，轮到我们，总是拖拖拉拉一大堆，还要在众目睽睽之下交罚款，颜面扫地，无地自容。

小朋友们脏乱差的本事，真是登峰造极。叶公好龙，到处雕龙写龙，他的龙有多少藏身之处，我们家的书，就可以有多少丢失之处。

书架上自不必说，每次找书，自然从书架上开始，要么是老牛耕地--来来回回，密密地篦过，要么是鬼子进村--挖地三尺，不见不散，每次都懊恼，为什么不把图书馆的书和自己的书分开，为什么不把大人的书和小朋友的书分开。

情急之时，便悬赏捉拿。一出赏金，小财迷们便撅着屁股到处搜寻，床底下，书桌上，沙发背后，垃圾桶里，厨房，厕所，地下室，无孔不入。他们是行家，什么破书，都能够形容出是什么样的封皮，作者是谁，甚至还记得里面那些无聊笑话，一色的低级趣味。

说是出赏金，其实他们也很少挣到。小财迷们先还是兴致勃勃地帮着找，大约还是赏金不足，也或者是他们高风亮节，不为五斗米折腰，一会儿就忘了，偶尔发现另一本趣书，又兴致勃勃地趴在地上看起来，一边还笑得格格地。

只有我的无名火在继续焚烧。几排书架都翻完了，早已是大汗淋漓，却还是一无所获。

从去年什么时候开始，图书馆里允许从网上付款。多少个夜晚，趁着月黑风高的时候，我登陆了账户，看看左右没人，便悄没声地，麻利地把罚款付清。还真灵，一按“上交”，那些红条警告和惊叹号们都旋即消失，令人如释重负，心生快意。下次再去图书馆，想想自己账上干净，没来由地就昂首挺胸、扬眉吐气着，觉得自己像个中华民族，从此站起来了。

问题是，罚款一付，书却又自己冒出来了。图书馆规定，交付罚款九十天内，还可以把书还回去。书们总是约好了，要再冒头就在第九十一天冒，再去还时，图书馆也不要了，于是我们书架上便多了许多丧权辱国的不平等条约，记录着我们割地赔款、丢书罚款的不光荣历史。

想一想也是命中注定。小偷的儿子出生，顺手勒下了护士的戒指；大毛出生，就带着一笔图书馆的罚款。

我当时正在忙论文，从图书馆里借出一百多本书。小朋友提前到达，白天黑夜的界限从此模糊，也彻底打乱了借书、续书、还书的自然次序。昏头转向一阵子，具体多少天早已分不清了，看看一地狼藉的书，打电话去图书馆。接电话的是个学生。我说，对不起，书还晚了，原因是“不以人的意志为转移的”。她却没有说：既然如此，那我就给你免了吧。

我知道，如果我让她去叫来一个图书管理员，解释一下情况，我应当是不必交这笔罚款的。我早已给信用卡公司打过电话，他们掩盖着金钱至上的本来面目，跟我着实人道主义了一回，罚款和月息都免掉了。对图书馆，我却没有说什么，老老实实给他们寄了一张支票。按当时的穷学生标准，那可是一笔巨款。

然后，然后，我就毕业了。那是大毛生平第一张罚款单，也是我作为学生的最后一张罚款单。

村里来了猪流感

本来对这些新闻都是充耳不闻，加州有地震，新英格兰有暴风雪，天要下雨，娘要嫁人，新闻里要播吓唬人的东西。

不过，十多天前，小朋友书包里背回来一封学区总监的《告村民书》，说村里的高中有个学生查出H1N1阳性。该同学刚刚从墨西哥回来。好在他感冒已好，从发病到我们接到通知时已经过了七天。

也就是说，他发病的时候，至少有两天传染期的，周围的同学和家人也都没有传染上。

以为这事已经过去了。

结果，小朋友书包里又来了一封信，说是村里另外一家小学，有个小同学也查出阳性。不过小同学也恢复了，从得病到我们收到信时，也过了六天。

又以为这事已经过去了。

星期四下午，却收到学区打来的电话，说村里五家小学里，有两家要关门一天：又有几个小朋友出现流感症状。加上周一是国殇日，希望这四天分隔，能够减少传染的机会。

眼下正是棒球和足球忙碌季节，也收到通知了，家长们自己斟酌是否让孩子参加比赛，如果有感冒迹象，不要让孩子到公共场合去。

左右为难。左面的我认为校方是害怕责任小题大作，媒体是每逢灾害就兴奋莫名大肆炒作；右面的我又忧心忡忡，万一轮到自己怎么办，还是小心为妙吧。

小朋友不管那么多，还在那里跌足惋惜：要是我也上那家小学该有多好啊，明天我们就可以不上学了，我们能不能转学过去啊，就这一天？:)

编程是诗，黑客亦是诗 :)

May 11, 2009, New Yorker，刚读到，乐。:)

Hackers Can Sidejack Cookies

by Heather McHugh

A collage-homage to Guy L. Steele and Eric S. Raymond.

A beige toaster is a maggotbox.
A bit bucket is a data sink.
Farkled is a synonym for hosed.
Flamage is a weenie problem.

A berserker wizard gets no score for treasure.
In MUDs one acknowledges
a bonk with an oif.
(There’s a cosmic bonk/oif balance.)

Ooblick is play sludge.
A buttonhook is a hunchback.
Logic bombs can get inside
back doors. There were published bang paths
ten hops long. Designs succumbing
to creeping featuritis
are banana problems.
(“I know how to spell banana,
but I don’t know when to stop.”)
Before you reconfigure,

mount a scratch monkey.
A dogcow makes
a moof. An aliasing bug
can smash the stack.

Who wrote these tunes,
these runes you need
black art to parse?
Don’t think it’s only

genius (flaming), humor (dry),
a briefcase of cerebral dust.
A hat’s a shark fin, and the tilde’s dash
is swung: the daughter of the programmer
has got her period. It’s all about wetware at last,

and wetware lives in meatspace.

生了一对双胞胎:)

人家说“福无双至，祸不单行”，福祸我且不去说它，只觉得我要是忙，肯定是几样事情一起忙。好在还没有老，越是忙，脑子就还是转得越灵。

这个周末，产品总算完工了，明天能够如期发布。唉，再怎么技术把关或者是降低要求，总还是有last-minute crisis最后一刻的危机。阿伦那一块还是摇摇晃晃，不过也没有办法了，咬咬牙扔出去，下面有更有意思的平面和版本来作。

书稿也总算校对完毕，封面设计出了一点小小问题，只好请设计师再改（对不起对不起，要是我当初更仔细些，就可以避免这个“最后一刻的危机”了。）:)

又累，又幸福，生一对双胞胎，大概就是这样的感觉吧。

谶语

莫妮克来信，说，五年了，她的孩子，和父亲不在一起的时间，已经超过了和他在一起的时间了。她说，你们都给我写信吧，告诉我，你们记得他什么，写写我们的生活，包括有他的时候，和没有他的时候。

我却不敢告诉她，我已经写过她。和她说话，无论怎样小心翼翼，都是一种伤害。我记得她自称 Widow, 还记得她那个不懂事的儿子，拿起玩具电话，说是要给爸爸打电话。

Sylvia Plath 在 The Bell Jar 里，写到男朋友 Buddy Willard, 四处留情，最后两个女朋友都发疯自杀。

后来，普拉斯自己自杀，她丈夫特德·休斯的新欢 Assia Wevill 也是自杀，而且还是有意模仿普拉斯的死法，甚至还更变本加厉。

看到这样的故事，就觉得普拉斯写下了谶语。

原来，小时候喜欢过的电影《爱情的故事》，也是一个谶语。

老说要把电影找来看看，记得里边有个图书馆，不知道是 Weidner 还是别的馆。她在那里打工，两个人打情骂俏：你又富又蠢。不，我又聪明又穷。:)

两个相亲相爱的年轻人，健康活泼、智力显然在男生之上的女孩子，却突然得了绝症。

男生叫 Ryan O'Neal. 他的女朋友叫Farrah Fawcett，她得了癌症，已经快要死了。

《爱情的故事》不过是一个赚人眼泪的简单故事，生活却远比它残酷。Ryan O'Neal 和 Farrah Fawcett有一个儿子，目前正在监狱里服刑，大概是吸毒喝酒之类，母亲要走了，他袖筒里藏着镣铐，来向她告别。

追星日记：乔姆斯基（二）

乔姆斯基的口才很好。是教授的口才，而不是政治家的口才。徐徐道来，娓娓道去，无形中让你认同他，却又不让你觉得是在受他的牵引和说服。

Thomas Friedman的口才也好，但是他的口才好得过分，是新闻记者那样的好口才，听的时候觉得过瘾，听完了就觉得受骗。听克林顿也是一样。克林顿的口才是政治家口才。哪怕他滔滔不绝地讲两个小时，你也能听得津津有味，听完了才知道，其实他什么也没说。

乔姆斯基讲的内容我都很熟悉-除了他提到的最近的参议院外交委员会主席John Kerry的一个文件，其它的历史事件和文件，我都很熟悉。

不同的是，他有鲜明的立场：批评美国政府和以色列政府。尤其是美国政府。

乔姆斯基说，解决巴以冲突的关键问题，是美国总统接受一个国际上普遍能够同意的政治解决方案。在他看来，其实，这样的international consensus早已达成：像沙特阿拉伯、埃及、叙利亚和约旦这样的“温和”的阿拉伯国家接受了（他说“温和”的时候带着讽刺意味，尤其是沙特，引起听众会心的笑），甚至连Hitzbullah, 哈马斯和伊朗这样的“极端”派也达成了一致意见，唯一反对的，是美国和以色列。

包括奥巴马。乔姆斯基对奥巴马也不满意——奥巴马刚上台之前，以色列进攻加沙，德肖维茨嫌奥巴马不够积极支持以色列，乔姆斯基嫌奥巴马不够积极批评以色列。他觉得奥巴马任命George Mitchell为巴以特使是个很好的选择，他有处理英国和北爱尔兰关系的经验，但是，奥巴马又没有给ＧＭ以足够的权限，因为ＧＭ的主要任务是倾听，而不是决策。

他提及了参议院外交政策委员会主席 John Kerry的书（或文件）。应当找来看看。凯瑞认为，首先应当承认美国的巴以政策是失败的，当前的关键是重新理解巴以问题的实质(reconceptualize the problem),然后团结温和的阿拉伯国家（哈哈，沙特阿拉伯。看来，称沙特阿拉伯是“温和”的阿拉伯国家，是一个永恒的取之不尽、用之不竭的笑话的源泉。）

历史回顾：1977年，埃及和以色列媾和的时候，埃及的目的是拿回西奈半岛，根本没有考虑巴勒斯坦人的利益。

1976年，亨利•基辛格当差的时候，他的原则是 Stalemate.

还有一个笑话，就是炸鸡。好像是西蒙•佩雷兹说的。他说：恩，巴勒斯坦人要一个巴勒斯坦，那就给他们一个巴勒斯坦吧。或者是炸鸡。:)要查一查，还要查查希伯来语“炸鸡”怎么说。:)

他也注意到了，其实，巴以冲突中，主要的进步都是在鹰派利库德集团之下取得的。这个我早知道，而且也不奇怪，它并不说明利库德集团比工党要更善良，更宽容，更爱和平。工党总是主张用更和平温和的手段来解决的，但他们说了不算数，一定要等到利库德也觉得和平和妥协是好事的时候，才能有和平和妥协。

我是坐火车去的。坐在火车上，读了一段乔姆斯基和美国黑人教授霍华德•真教授的访谈。

这里有一点学术界的八卦：好玩好玩，有空还要多看。:) 阿伦•德肖维茨写了本《胡刺霸》，不光是我气得冒烟，美国很多人也气得冒烟，气得冒烟的美国人里面，就有个研究大屠杀历史和政治学的Norman Finkelstein。看出来了吧，他也是犹太人，然后他就气鼓鼓地写了一本书：《比胡刺霸还胡刺霸：关于反犹主义的滥用和历史的滥用》（Beyond Chutzpah: On the Misuse of Anti-Semitism and the Abuse of History )，简直就是跟德肖维茨针锋相对唱对台戏嘛。德肖维茨不干了，先是给加州肌肉州长阿诺德•施瓦辛格打电话，让他告诉加州大学出版社不要出这本书（2005年），然后还找了一帮子律师打官司，不许DePaul大学给芬克尔斯坦终身教职。

DePaul大学的系里已经批准了芬克尔斯坦的终身教职评定。学院也批准了。但是，dean of the College of Liberal Arts and Sciences反对。最后决定应当在2007年5月作出。我在火车上读的访谈是2007年4月17日的。芬克尔斯坦指责德肖维茨在从中作梗，不让学院给他终身教职。

网上查了查，芬克尔斯坦终于还是没有拿到tenure, 他接受了一个没有公开的庭外settlement,从DePaul辞职了。个中猫腻，令人叹息。

我读的访谈主持人叫 Amy Goodman. 所有的好人都是犹太人。All Goodmans are Jewish. :)她在谈霍华德•真的书的时候，提起了梭罗。梭罗的政治原则，就是公民不合作civil disobedience.

乔姆斯基没有直接提梭罗，但他的原则是一样的。今天晚上的演讲中，他好几次提及“非暴力抵抗”(non-violent resistence). 他说，只有非暴力抵抗，才能使占领方手足无措，所以非暴力抵抗是最有效的抵抗。

我乘坐的火车，正好从梭罗的瓦尔登湖畔驶过。梭罗当年的一大贡献，就是非暴力抵抗，既抗税，又抵抗当时美国在墨西哥的战争。在他的笔下，人就是人，墨西哥人是人，印第安人是人，黑人也是人。民族，政体，这些现代人的抽象概念，没有将他的人分成等级。

这一点，乔姆斯基和他是一致的。乔姆斯基谈到的巴勒斯坦人，就是人。和以色列人一样的人，和美国人一样的人。恐怖主义的标签，并不能把巴勒斯坦人变成非人。他在别的著作里批判过恐怖主义；他关于911的评论据说也令人恨之入骨，我可以想象在911之后美国全民的同仇敌忾中，对阿拉伯人aka恐怖分子们表示同情，该会招致多大的压力。

一提到巴勒斯坦，其实乔姆斯基的看法很悲观：以色列进攻加沙以后，美国以色列弹冠相庆，因为约旦河西岸的法特赫组织很听话，居然没有组织任何抗议活动。他认为，其实法塔赫组织已经演变成了伍德罗•威尔逊手下成立的National Guards性质的组织。2006年在占领区的选举，是自由公正的选举，但是选举结果出乎美国以色列意外(went the wrong way),于是美国以色列就翻脸不承认，美国和以色列在加沙组织过军事政变，失败了，让中央情报局去搞破坏，也失败了，于是转而气急败坏。

他说，巴勒斯坦人有两个选择：一是美国加入国际consensus,不再反对解决巴勒斯坦问题；二是美国和以色列继续为所欲为，用国家卫队那样的军事组织来统治被占领土。

嗨，这叫什么选择。：）不管哪一个，巴勒斯坦人都没有发言权，口头发言权（舆论）没有，手头发言权（武器）更没有。

轮到我们提问了。意大利人问，欧洲联盟是否能起到作用。他觉得有限。俄国没有了。从前，美国人还叨叨：The Russians are coming. They were coming, but they were not coming after 1989. :) 英国成了美国的副官Leutenant，我们American Politicians会说话，不管他们叫副官，叫伙伴Partner。:)

我问，俄国人不来了，中国人会不会来。中国人一直说自己是巴勒斯坦人民的好朋友，你认为中国是否能在这个冲突中起更大的作用。（嘿嘿，中国人不是爱用这个给自己打气么，连美国人都怕我们来，可见我们是强大了，站起来了。）乔老爷说，嘿，中国人很小心的，他们才不想得罪美国呢，他们还想要沙特阿拉伯的石油，而且他们有很多劳工在以色列，以色列人不爱用巴勒斯坦人做苦活脏活累活了，他们用中国人，中国人投鼠忌器，也不会得罪以色列人，给自己的老百姓断了生路的。

总之，国际上没有任何牵制美国和以色列的力量。

美国公众对美国政治的影响也很小。美国民主其实还是部分人的民主，对大多数人来说，不过是每四年按一次按钮，然后就回家。

然而，他还是说他很乐观。没有听出有什么理由。不过，我还是喜欢他的乐观态度。犹太人有理由感到乐观。过去的一百年，几十年，虽然有大屠杀那样的人间惨剧，然而，犹太人的社会地位确实是提高了。乔姆斯基和艾萨亚•伯林一样，对人类社会的进步还是充满信心。当然，这只是一个理性的知识分子的信心。如果没有这个信心，在这些和他们自己的利益没有直接关系的公共政治问题上，他们早就闭嘴了。

有人提了一个很 polemical的问题。很蠢，典型的巴勒斯坦宣传口吻。在PBS上看过一回巴勒斯坦人的节目，制作实在太差，就连我这个对他们有同情心的人，都觉得他们不能说服我。这个同学英语很差，问题问得也很没有水平：他说，你是不是觉得，今天巴勒斯坦人的抵抗，和犹太人当年在华沙隔都的uprising有可比之处。

连乔姆斯基都无法接受这样的说法。乔姆斯基以前说过，在大屠杀问题上，他是不可知论者。Agnostic. 我读过的资料说，他的意思并不是说，大屠杀根本就没有发生过。他几次举达扬作例子，具体的我忘了，他说，以色列占领巴勒斯坦，无论怎么残酷，毕竟和纳粹对犹太人作为一个族群的整体灭绝不同。连以色列将军达扬都说，让他们活着吧，哪怕是像狗那样活着。

这是一个底线。跨出了这个底线，乔老爷就不是人道主义者了。

还有，中国人喜欢乔姆斯基，因为他骂美国政府。然而，乔姆斯基的骂，是“自己人”的骂，是希望美国政府少干坏事；他是无政府主义者，个人主义者，人道主义者，对他来讲，骂美国政府是天经地义。美国现在经济危机，内外交困，骂美国已经不那么时髦了，然而老乔已经骂了几十年了，只要他还有力气，他还会继续骂下去。

For Humanity.

乔姆斯基以前说过，骨子里，他并不喜欢政治活动，语言学领域，他早早成名，如鱼得水，他知道，关于语言学，他随便说点什么都算数，但是，几十年来，他却一直“战斗在政治斗争的风口浪尖”上，并为此付出了很大的代价，但是，他还是欲罢不能。

像今天晚上这样。巴以冲突中，巴勒斯坦处于绝对的被动和弱势地位。乔姆斯基的讲演，无论口吻多么温和，都是对弱者的强大支持。

他大致讲了一点点民主理论，也是需要继续阅读的：

Qualitative majority
Quantitative majority

那怎么办呢？会后我问过他：2001年那么好的机会，差不多真达成彻底协议了，却在最后一刻功亏一篑，那么以后什么时候还会有这样的机遇？奥巴马政府目前内外交困，对付经济危机和伊拉克已经焦头烂额，哪里会有精力来对付巴以冲突？他的回答是，哦，他们会的，他们会的。

其实他怎么回答的我都忘了，主要是挤到他跟前去，让那谁拍照。:)

惭愧惭愧，追星，却又不够虔诚。讲座之前，在ＭＩＴ COOP里逛了一会儿，其实我有Harvard Coop的会员证，在ＭＩＴ COOP也可以通用减价的，可是我抠门，看看他的书，政治论著和讲演集不值得买，唯一的语言学那一本，薄薄的，也要三十刀，想一想 www.abebooks.com上只要两三刀就能买到，再想一想，这么大的讲座，让他签字的机会恐怕也没有，犹豫了一下，两下，三下，就没有买，结果挤到他跟前让他签字时又没了书，汗，结果让人家在我的笔记本上签了一个名 ～～ 再汗 ～～

最后汗一回，今天还故意作女学生打扮，披肩发，带帽儿小夹克，牛仔裤，探脚趾头的高跟麂皮鞋，还问那谁：你说，人家会把我当 college girl么？

追星日记：美国政治的牛虻乔姆斯基（一）

刚到美国时，在哈佛广场的电线杆上看到一些左派马克思主义团体的招贴，先是惊奇美国竟然也有这样狂热“正统”的东西（其实在美国这里是异端），然后就是发自内心的反感，每每掩着鼻子匆匆走开。偶尔还暗自纳闷，不知道什么样的人，会去这样无聊的讨论会里浪费时间。

在美国当“左派”是一种奢侈。从共产主义国家来的人，体味过集权高压之下的真实感觉，享受不了这样的奢侈。

一直是把乔姆斯基当作左派代表人物来看的，听到有人号称崇拜他，还曾经冷嘲热讽过。他的语言学造诣自然是无可非议，起码，奠定了他在学术界独一无二的地位，然而，他的声名，更多的是因为政治，因为他对美国政治的尖锐的，五十年如一日的批评。

中国人喜欢乔姆斯基。中国政府喜欢乔姆斯基。我却总觉得，他也不过是一个怒气冲冲的犹太左派老头儿，享受着稳固的学术地位和言论自由，坐在书斋里，骂骂美国政府过过嘴瘾，正好还帮了中国左派的大忙。

为此，我一直躲他躲得远远的。

公司项目正好进入收尾阶段，照样是所有的问题都在最后一刻出来，整个周末都在VPN上挂着。朋友一发来乔姆斯基有讲座的消息，却立马决定，再忙，也要去听。

前不久看阿伦•德肖维茨看得怒火中烧，而在美国外交政策、尤其是中东政策和外交方面，乔姆斯基和德肖维茨却是死对头，两个人在媒体和公共讲堂多次公开对阵。按着敌人的敌人是我的朋友的原则，乔姆斯基一定是我这一拨的，于是决定抛弃自己对他的成见，追星去了。

其实，在网上早就看过乔姆斯基的照片和视频，但是，因为读他的政论文和访谈太多，觉得他比较极端，就把他想成了一个怒气冲冲的老愤青：要么是疯狂的毛发直竖、血脉贲张的激进派，要么是头发蓬乱、孤僻乖张的老学究。到了MIT的讲堂，乔姆斯基进来了，却一点也不是我想象的样子：他穿着宽大的粗针毛衣，提着一个大大的皮包，眉目清癯，反应机敏，竟然是一个儒雅斯文的帅老头。

内容先不说，这次讲座本身就不同凡响。组织者一看就是巴勒斯坦学生。原来这个星期是麻省理工学院的“了解巴勒斯坦周”，乔姆斯基的讲座是开场戏。美国校园里，犹太学生团体自然是占上风的，亲阿拉伯、亲巴勒斯坦的，本来就占弱势，九一一以后，他们的地位就更加敏感。

然而，他们的地位虽然敏感，毕竟还是有他们说话的权利。而一个教授，尤其是像乔姆斯基这样知名的教授，能够参与他们的活动，不管他说什么，这本身就是一个政治行为。

乔姆斯基当然知道这样的活动的政治意义。他也不怕。乔姆斯基1928年出生于费城一个犹太家庭。他坦承，他成长的时代，很多犹太人都是当地的第一家犹太人，孩子们上学，一个很重要的问题就是找到僻静一点的一条路，走这条道才能少挨打。

然而，几十年来，他却成为学术界反对美国的中东和以色列政策的领先人物。对此，许多犹太人，犹太组织Anti-defamation League, 个人如著名的哈佛法学教授阿伦•德肖维茨，都对他恨之入骨，当初Unibomber特德•卡赞斯基到处寄炸弹的时候，乔姆斯基也是他的目标之一。卡赞斯基的炸弹，当年我的导师也收到过一个，警察来“拆包”的时候，整个办公楼都不许人靠近。

一个犹太人，对巴勒斯坦人的支持，更显得弥足珍贵。

今天晚上，组织者给他的讲题是关于巴勒斯坦和以色列。乔姆斯基一上来，却开宗明义地指出，他将论题稍微改了一下，由巴以双方改成了美巴以三方。

讲座听完才明白，其实他的目标不是三方，而是一方。美国。

乔姆斯基说，巴以的问题，其实是美国政府的内部问题。如果没有美国政府的支持，以色列绝对不会这么极端，嚣张。